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我的认主之路(9)


伏维尚飨,这就更点出诔文的主题了。落魄跪拜宜再此之前,逻辑才显得和顺。
我又说了这么多,纯属犯贱,我倒要看看,你频频要求别人回帖,这次你有没有回帖的礼貌。
而我在没有查证的情况下贸然和我主子对着干了,当时或许是自尊心受到了伤害,或许还有故意想和我主子论战下去,以求得心里的满足。是的,能被自己所痴迷和崇拜的人如此训斥,心里竟然是说不出的舒服,我竟然分不出事态的严重性,玩起了这种老鼠逗猫的危险游戏,情形如下:
灵魂的港湾
Post By:2010-7-27 11:34:00
羞儿,首先感谢您的回帖,再次领教了您的言辞犀利和锋芒毕露。
在词与赋方面,在古语言方面,您的确有很深的造诣,我们只是就共同感兴趣的方面进行探讨,似乎不应伤及他人的人格与自尊,我之前已经以给您发短信的形式,做过不止一次的解释,对您所流露的崇敬之情溢于言表,并且对您的《京北女儿赋做了比较详细的点评,您一个都没有看见吗?为何我总是热脸对着一个冷屁股,估摸您是已经从心里厌恶我这个人了,如果弄得反目成仇,我觉得就没意思了,难道我一再给您发的短信您没有看见,拟或年轻气盛目空一切呢?我的那么多的解释和道歉难道换回的就是您的冷嘲热讽了?我们素未平生,您却已经对我带着有色眼镜来评价我的人格了,人对人应该起码带着善意,不能仅凭并不全面的空中两次交流,就对他人盖棺论定。文人是不应以文伤人的啊。怪只怪我们之间太缺乏及时的沟通渠道了。
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尺有所长,寸有所短,我觉得做人还是谦逊一点比较好。贾谊的《吊屈原赋》。我之前看过,并不怎么欣赏。
对雅俗共赏的理解,您不但自相矛盾,而且有些强词夺理,那些俗人是不是就是您心目中不学无术的?如果是,,那何来的雅俗共赏,如果不是,那什么样的人才算是不学无术的人?难道只有那些雅人才有学有术吗?再者,您以为写文章纯粹是为了给他人看吗?并不见得,爱尔兰作家詹姆斯。乔伊斯曾声言,他写书的目的就是让别人看不懂,但他的小说《尤利西斯》早已是世界名著了。我写的不少杂文,因政治原因,只能与志同道合者交流。对您的具体就事论事的指点,我依然十分感谢,我的文中已经表达了自己的感情和思想,对杨贵妃屈死的强烈同情和哀痛,对历代文人对杨贵妃的诸多令后人羞愧的指责所发出的谴责,只是您没有注意到而已。至于六尺孤坟中的六尺,我并没有误写,只能说您有些太教条古板了,农村的土坟您没见过吗?哪个不超过六尺,杨贵妃的墓地就在附近,那座蓝砖砌就的坟丘早就过了六尺,足足一丈有余,您是不是在说帝王的棺椁啊,我这里指的是坟丘。没有提到的,就表明接受了您的指点。
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